Le catholicisme

Le catholicisme, « branche aînée » du christianisme, fait corps avec une
tradition bimillénaire nourrie de la révélation biblique, ancrée dans la
reconnaissance de la nature humano-divine du Christ et de son rôle de Sauveur
de l'humanité, et convaincue de la mission spirituelle dévolue à l'Église
jusqu'à la fin des temps.
Irréductible à un moment précis de l'histoire, en quelque sorte révélé à lui-
même par le schisme de 1054 (séparation de Rome et des églises orthodoxes),
puis par la Réforme au XVIe siècle, il partage « l'essentiel » avec les autres
confessions chrétiennes tout en gardant une identité propre sur des points qui
n'ont rien d'anecdotique.
La prise en compte des approfondissements doctrinaux, du Concile de Trente
jusqu'à Vatican II (1965) et au-delà, permet de « cibler » le consensus
catholique sur les doctrines de la révélation, de la tradition, de la Trinité,
des sacrements et des dogmes, comme de pointer les points en suspens dans le
dialogue oecuménique.
Ni catéchisme ni construction doctrinale particulière, ce petit livre met en
relief la cohérence d'une vision catholique de l'homme, de la société et de
l'histoire et permet de comprendre le rapport du catholicisme au monde
contemporain, infiniment plus riche et motivé en profondeur que ce que des
approches simplistes laissent accroire. Il sera un outil d'information, de
réflexion et de débat pour tous ceux qui veulent s'émanciper des schémas
réducteurs, pour eux-mêmes ou à des fins de dialogue ou d'enseignement.

Jean-Louis SOULETIE, docteur en théologie de Paris et docteur habilité de
l'Université de Strasbourg, enseigne à la Faculté de théologie et de Sciences
religieuses de l'Institut catholique de Paris.



Fondements et interprétations. La Révélation dans l'histoire. La tradition.Le
dogme dans l'histoire. Les figures du divin. La doctrine de Dieu. La figure
centrale de Jésus-Christ. La doctrine du Saint-Esprit. Le dogme marial des
catholiques. L'Institution. L'Église. L'inculturation du catholicisme.
Conclusion : les défis contemporains du catholicisme.