Nous ne savons plus croire

Quoi que nous nous efforcions de penser, nous continuons d'appartenir à notre
siècle par les croyances les plus communes et, quand cela a lieu, par le fait
tout aussi commun de ne plus croire - ou de ne pas donner notre confiance au
monde. Nos pères se sont tant méfiés, ou ils ont été à ce point cyniques, que
cette foi, entendue dans son sens large, semble nous être aujourd'hui
interdite. À nous qui avons hérité de cette perte sans l'avoir consommée, ne
restent que les débris d'une tradition devenue muette.

Or la foi est vitale, et pas seulement la croyance religieuse. Mais dans une
époque désorientée, nous ne pourrons peut-être sauver que le désir de croire :
rien ne nous dit que nous retrouverons la croyance. Le paradoxe veut que cette
impuissance annonce un temps de dangereuse crédulité. Il nous faut donc tout
réapprendre. C'est à cette tâche que la philosophie doit s'atteler en prenant
le contrepied de son éternelle tendance : en se mettant en quête de croire
aussi résolument qu'elle avait cherché à savoir. La traversée du nihilisme est
à ce prix.



Camille Riquier est vice-recteur à la recherche de l'Institut catholique de
Paris et professeur à la Faculté de philosophie. Lauréat de l'Académie
française pour Archéologie de Bergson (PUF, 2009), il est l'auteur de
Philosophie de Péguy ou les mémoires d'un imbécile (PUF, 2017). Il est
également membre de la revue Philosophie et de la revue Esprit.